Александр Королев: «Расширяя границы собственного мира»

Уважая и ценя нашего читателя, в качестве героя нашей рубрики «Попутчик» мы пригласили одного из лучших психотерапевтов России, главного психотерапевта Тольятти, главного врача психотерапевтической клиники «Эйдос», официального представителя Санкт-Петербургского научно-исследовательского психоневрологического института имени Бехтерева — Александра Константиновича Королева.

Родился Александр 21 июля 1950 г. в г. Лесозаводске Приморского края. Городок находится на реке Уссури, на границе с Китаем. Первые же дни связаны с романтикой случившегося наводнения на реке и спешной эвакуацией со 2-го этажа роддома на лодке, ведомой отцом.

Поскольку отец был военным хирургом, все детство прошло в перемещениях в пространстве — «десять классов в десяти городах». Дед тоже был врачом, земским, посему то, что Александр поступил в мединститут и отказался от более вероятного физико-математического будущего, скорее закономерность, чем парадокс, хотя он с успехом и интересом закончил физико-математическую школу.

С первого курса ходил к отцу на практику. Ассистировал, резал, зашивал. На втором курсе понял: не его. Стал ходить в психологический кружок, и эта область знаний захватила глубоко и навсегда.

После института, а в те времена психотерапия была возможна только в рамках психиатрии, стал работать в психоневрологическом диспансере в Томске. Работа там оказалась малоинтересной, поскольку в психиатрии того времени использовались в основном медикаментозные методы лечения. На 15 лет ушел в судебную психиатрию. Крайне интересная работа, исследования мотивов совершения тяжких преступлений.

В 1979 г. уехал в Тюмень, продолжал работать в судебной психиатрии, занимался реабилитацией больных. Потом наступил «кризис жанра», больше месяца не знал, что делать дальше. Случай, а может, провидение, и Александр Королев стал главным врачом санатория-профилактория. Однажды, на обходе, увидел пустующий кабинет, который вскорости превратился в кабинет психотерапии. Все дела по санаторию были делегированы заму, а сам он полностью погрузился в психотерапию. Проработал там три года. Однажды приехали люди из облздрава и сообщили, что хотели бы видеть Королева в качестве главного психиатра Тюменской области. Понадобился опыт работы в судебной психиатрии. Согласился он лишь при условии, что, наряду с созданием отделения судебной психиатрии, дают возможность создать центр психотерапии, независимый ни финансово, ни географически от большой психотерапии. Такой центр был создан в 1990 г. Это был первый прецедент в тогдашнем СССР. Началась работа по формированию новой, современной психотерапии.

В 1995 г. жизненное движение привело Александра Королева в Тольятти. Здесь, практически на ровном месте, пришлось начинать с нуля. Несколько месяцев проработал во 2-й поликлинике, затем организовал хозрасчетный кабинет. Быстро понял, что и такая форма работы его не устраивает. В конце 1995 г. организовал свою клинику, стал развивать ту концепцию, те методы, те принципы, те направления, которые отражают его взгляды, его мировоззрение как психотерапевта.

В настоящий момент работает главным врачом психотерапевтической клиники «Эйдос». Совмещает это с официальной, внештатной должностью главного психотерапевта Тольятти.

- Александр Константинович, расскажите о вашей деятельности.

- Как главный психотерапевт Тольятти я работаю с другими психотерапевтическими кабинетами города, участвую в лицензировании, в разборе и анализе жалоб. Как главный врач клиники «Эйдос» на протяжениии этих лет создаю команду специалистов, преобразую концепцию развития центра, ищу наиболее эффективные методы в решении психологических проблем.

Что такое психотерапевт в сознании рядового обывателя? По большей части мнение обывателя сводится к тому, что психотерапевт — это что-то вроде цыганки, которая поставит тебе страшный диагноз, типа смертельного сглаза, а потом обчистит тебя как липку, пообещав избавить от недуга. Если опыт общения с цыганскими специалистами имеет под собой основания для настороженности, то многие ли обыватели имеют собственный опыт общения с психотерапевтом? Ведь большинство соотечественников все свои проблемы решают, руководствуясь неумирающей формулой «In vino veritas». И хотя сопоставление цыганки и психотерапевта абсолютно некорректно, для сомневающихся приведу несколько аргументов в качестве информации к размышлению:

- Цыганка — специалист по решению собственных проблем, не выходящих за рамки проблем материальных. Цыганка любит дураков, с ними легко иметь дело. Клиентура цыганки никогда не бывает постоянной. Бизнес её не терпит оседлости.

- Психотерапевт дураков не любит. На почве человеческой глупости психотерапевт становится несостоятельным. Чем выше интеллект клиента, тем выше эффективность работы психотерапевта. Долго ли останется на плаву «оседлый» психотерапевт с подмоченной репутацией?.. Настоящий психотерапевт не боится публичности, он всегда открыт для широкой аудитории.

- Изменился ли контингент ваших клиентов за последнее время?

- Если раньше до 80% составляли женщины, то теперь соотношение 50/50 — это норма, наконец мужчины перестали себя позиционировать как «железных Феликсов» и стали воспринимать себя как людей, которым тоже присущи переживания. Возрастной диапазон тоже расширился, хотя наиболее востребованы наши услуги у людей, достигших 30-летнего рубежа. Вроде жизненная программа в большей части реализована: образование, работа, семья, дети, а жизнь что-то не радует. А ведь потенциал человека позволяет иметь значительно лучшее качество жизни. Вот для этого мы и работаем, помогаем людям решить собственные проблемы. Психотерапия требует интеллекта от клиента, поэтому приходят люди с высоким интеллектом. Скучающий обыватель не придет по принципу. Во-первых, он проблемы решает с помощью алкоголя, а во-вторых, у него нет внутренних противоречий. Дело в том, что противоречия возникают там, где присутствует очень активная жизненная позиция.

- Как вы оцениваете психологическое состояние горожан, пешеходов и водителей, в связи с длительным безвластием в городе?

- Безвластие ассоциируется с бесхозностью, хаосом, непредсказуемостью на «безвластной территории». В связи с этим:

а) пешеходы могут испытывать неопределенность, тревогу неизвестности, смутное опасение того, выскочит или нет «машина из-за угла», образно выражаясь;

б) водители могут тревожиться, вдруг забудут поставить знаки в нужном месте, вдруг неожиданно поставят и я попаду на штраф, вовремя не почистят снег и я не смогу выехать, вовремя не отремонтируют дорогу и я угроблю машину и так далее.

И у тех и у других страхи способны аккумулироваться и иметь нежелательные последствия.

- Как изменилась ситуация в связи с введением «драконовских штрафов»?

- Если сравнить культуру Запада и культуру России, это же культура страдания. Россиянин страдает на работе о доме, дома — о работе, с женой — о любовнице, с любовницей — о жене… Тем не менее россиянин всегда тяготеет к свободе. В России, даже в тоталитарные времена, свобод было больше, чем на Западе. В ситуации с введением новой системы штрафов мы начинаем быть более похожими на представителей западной культуры с их штампом «держи улыбку». Мы изображаем из себя законопослушных граждан, но внутри мы входим в противоречие со своими представлениями о свободах. В упомянутой ситуации законопослушность достигается не как следствие профилактической, просветительской деятельности, а как следствие применения жесткой силовой практики, в свою очередь, порождающей внутренний протест и накопление напряженности. Сложно определить, кто из водителей представляет большую опасность на дороге: тот, кто не пристегивается в принципе, либо тот, кто просто в суматохе выезда со стоянки не успел этого сделать, как его штрафанули на 500 рублей. А если это последние его деньги и если это последняя капля в ворохе других проблем?

- А как влияет настроение водителя на его поведение на дороге?

- Есть такое понятие в психотерапии, как аффективно-суженное сознание. Если у меня эмоциональное напряжение, то сознание сужается до узкой рамки, и я вижу только одну ситуацию. У меня есть проблема, и я уже больше ничего не вижу. Куда больше аварий случается именно с аффективно-суженным сознанием, чем в силу каких-либо других причин.

- 0,3 промилле — такую дозу алкоголя смогут позволить себе водители с начала лета. Что вы думаете в связи с этим?

- В связи с тем, что наша культура не очень тяготеет к законопослушности, думаю, что эта норма будет все время перебираться. С нормами у нас очень плохо. В наших условиях, мне кажется, лучше вообще абсолютный запрет.

- Есть ли у вас простые советы для водителей?

- Перед лицом отвратительных дорог и «козлов-водителей», которые окружают тебя, как только ты выезжаешь на проезжую часть, неплохо было бы подумать: «А помогает ли мне моя эмоция изменить ситуацию? Могу ли я силой своего гнева засыпать все колдобины перед моим автомобилем, или наделить моих коллег по трассе ангельскими качествами? Не лучше ли принять ситуацию такой, какая она есть, и сбавить скорость?.. Есть еще одна универсальная формула — «Помни о смерти».

- Есть ли у вашего автомобиля «свое настроение»?

- Скорее у моего автомобиля — мое настроение.

- Как вы отдыхаете?

- Отдых, с точки зрения физиологии и психологии, — это смена деятельности. В этом смысле у меня столько видов деятельности, что скорее возникает вопрос не о том, как отдохнуть, а о том, как структурировать время таким образом, чтобы его хватило на все, что хотелось бы поделать. Я люблю работать по дереву, люблю активный отдых, походы, рыбалку, вот уже год занимаюсь большим теннисом. Домашние флора и фауна тоже входят в список любимых видов отдыха.

- Что значит для вас семья?

- Это важная составляющая моей жизни. Семья — это мир, в котором я могу быть открытым, где я реализую мои разные замыслы: социальные, межличностные, сексуальные. Это построение своего дома, где мне уютно и комфортно, где мои дети как продолжение меня.

- В семье вы водитель или пассажир?

- В семье мы четко осознаем границы каждого из нас. У нас культивируются партнерские отношения. Каждый занимается тем, что он может делать хорошо, и тем, что ему нравится делать. Так что где-то я водитель, а где-то пассажир.

- Какие человеческие качества вы цените, какие не приемлете?

- Ценю, прежде всего, открытость, искренность, умение слышать другого, принимать его, умение договариваться, компетентность, способность осознавать свои границы. Не приемлю высокомерие, отношение с позиций силы, манипулирование, ложь, непоследовательность, отсутствие стержня в человеке.

- Три показателя, по которым вы выбираете автомобиль?

- Внедорожные качества, динамичность, надежность.

- У вас есть мечта?

- Моя мечта состоит в том, чтобы у меня никогда на пропадал интерес к расширению границ собственного мира.

Avtosreda.ru